Das Buch enthält Informationen und 1241 Abbildungen von Hirschsteinen und dessen Fundorten innerhalb der Mongolei.

Der Katalog ist in mongolischer Sprache.

• Herausgeber: Wissenschaftsakademie der Mongolei und Archäologisches Institut
• Redakteur: Prof. Dr. TS. Turbat
• Sprache: mongolisch
• Gebunde Ausgabe, Hardcover mit Leseband
• Buchformat( L x B x H): 28,5 cm x 22 cm x 2,8 cm, ca. 424 Seiten und 1241 Hirschsteinabbildungen
• Gewicht: 1.380 g
• ISBN: 978-9919-9652-1-1
• 2. Auflage mit Ergänzungen, 2021
• Edmond Verlag, Ulaanabaator, Mongolei

Die Hirschsteine sind in folgenden Provinzen  entdeckt worden:

• Uvur-Hangoi
• Selenge
• Tuv
• Uvs
• Ulaanbaator
• Hovd
• Huvsugul
• Khentii

All About History Sonderheft: Das Mongolische Reich

Das neue All about History Sonderheft besucht diesmal die weiten Steppen Zentralasiens – und trifft auf die gefürchteten Mongolen. Wie schafften es diese Nomaden, das größte Reich der Geschichte zu erobern? Wie lebten sie, wenn sie nicht gerade in die Schlacht zogen? Und welche Spuren haben sie hinterlassen? Das All about History Sponderheft begibt sich auf die Spuren dieses faszinierenden Volkes und präsentiert dem Leser die Ergebnisse anschaulich, fundiert und wie immer lebendig bebildert.

114 Seiten
ca. 22 x 29,5 cm

In dieser Ausgabe:

• Aufstieg Dschingis Khans
  Die Kindheit Dschingis Khans
  Zeitleiste
  Interview
• Entstehung eines Imperiums
  Die Militärische Macht der Mongolen
  Der mongolische Krieger
  Mongolisches Reich in Zahlen
  Hunde des Krieges
  Eroberung Chinas
  Raubzüge der Mongolen
  Krieg gegen die Anuschteginiden
  Invasion Osteuropas
  Schlacht bei Muhi
  Schlacht bei Ain Dschalut
  Japan: Der unerreichte Traum
• Kultur & Lebensweise
  Zorn des Khans
  Paiza
  Marco Polo
  Die mongolische Jurte
  Essen für Krieger
  Mongolische Pfannkuchen
• Rebellion & Umsturz
  Teilung des Reiches
  Auftsand der Roten Turbane
  Timurs Terror-Herrschaft

Tradition und Brauchtum

Immaterielles Kulturerbe der Menschheit
Nach der Konvention der UNESCO

Adlerjäger, Jurte, Naadam ... ist dabei!

Trunken von Licht und Weite

Lieder und Redensarten der mongolischen Nomaden in der Steppe und in der Wüste Gobi

Dagiimaa Tsedendoo, Fritz Wieninger

ISBN: 978-3-99028-057-7
17 x 24 cm, 134 S., zahlr. Abb.: vierf., Hardcover

Kurzbeschreibung

[Fotogr. von Fritz Wieninger]


Noch immer wird die zwischen Russland und der Volksrepublik China liegende Mongolische Republik, die frühere Äußere Mongolei, zu einem großen Teil von Nomaden bewohnt. Seit Menschengedenken leben die Bewohner dieser Region in dieser für Europäer ungewohnten Lebensform. Das Nomadentum hat schon der reisende Franziskanerpater Wilhelm von Rubruk im Jahre 1256 als erster Europäer sehr anschaulich beschrieben. Dabei ist festzustellen, dass sich seit damals in der Lebensweise kaum etwas verändert hat. Anders als in der Art der Nomaden ist dieses riesige und beinahe menschenleere Land wohl kaum zu bewirtschaften. Denn die Steppe ist äußerst karg, sie verhindert eine nachhaltige Vorratswirtschaft, wie sie in Europa üblich ist. Von der Wüste Gobi mit ihrem höchst spärlichen Pflanzenwuchs gar nicht zu reden. Die in der Steppe lebenden Nomaden müssen bis zu vier Mal im Jahr das Weiderevier für ihre Herden verändern, die Wüstennomaden sogar mindestens sechs Mal. Mehr geben die Weiden für ihre Pferde, Schafe, Ziegen, Yaks und Kamele nicht her. Weil die weitläufige und bis heute als übermächtig empfundene Natur es nicht anders zulässt, leben diese Menschen so wie ehedem unter dem über die Jahrhunderte hin bewährten Prinzip einer absoluten Selbstversorgung. Um in einer derartigen Lebensweise leben zu können, bedarf es mobiler Wohnstätten, die man auf den Wanderungen mitführen und wo immer aufbauen kann. Damit ist eine spezielle Art von Jurten gemeint, die Mongolen selbst nennen sie »Ger«. Es sind runde, aus zerlegbaren Holzgestellen zusammengebaute Wohnzelte, die mit verschiedenen Lagen von selbstgefertigtem Filz bespannt sind.

Für Europäer unfassbar, weil nicht vorstellbar, ist die weitläufige Landschaft der Mongolei, in der das Auge auf die Weite und das Ohr auf die Stille trifft. Endlos schwingende Hügelketten in der Steppe und eine unglaubliche Vielfalt von gezählten 33 verschiedenartigen Erscheinungsformen der Wüstenlandschaft in der Gobi, der zweitgrößten Wüste der Erde.

Erstaunlicher noch als die vielfältigen Landschaftsformen dieser »Einöde« ist die Tatsache, dass Nomaden hier ein bescheidenes, wenngleich entbehrungsreiches Leben zu führen vermögen und dabei glücklich sind. Sie leben in wunderbarem Einklang mit der sie umgebenden Natur, wovon vor allem auch ihre Lieder und weisheitsvollen Redensarten Zeugnis ablegen. Die bildhafte und symbolreiche Sprache der in diesem Buch angebotenen Texte lässt erkennen, wie sehr die Mongolen – noch vor ihrer Zugehörigkeit zum Buddhismus oder Islam – in ihren Gefühlen und Gedanken in einer völlig selbstverständlichen Naturmystik verwurzelt sind.

Solche auf einer Reise in die Mongolei gewonnenen Erfahrungen und Perspektiven haben mich bewogen, unsere Reiseleiterin Dagiimaa Tsedendoo, die selbst in einem Ger aufgewachsen ist, zum Sammeln und Übersetzen der ihr bekannten mongolischen Lieder und Redensarten zu bewegen und ihre Erklärungen zu Land und Leuten schriftlich festzuhalten. Es war mir eine Freude, ihre Übersetzungen zu überarbeiten und ihre Erklärungen zu ergänzen. Die Fotos mögen einen bildlichen Eindruck von diesem wunderbaren Land geben. Dieses Buch soll dazu beitragen, dieser fremden Welt der mongolischen Nomaden Verständnis und Respekt entgegenzubringen.

(Fritz Wieninger im Vorwort)

Erika Taube – Briefe aus der Mongolei (1966-1987)

Autor(en) / Herausgeber: Manfred Taube, Jakob Taube (Hg.)

Sprache(n): Deutsch

Erscheinungsdatum: 14.08.2020

Verarbeitung: Hardcover

Umfang: 256 Seiten

ISBN: 978-3-96023-357-2

 

Erika Taube (1933-2020) war eine namhafte Folkloristin und Ethnografin. Von ihren teils mehrmonatigen Studien- und Forschungsreisen in die Mongolei, insbesondere in den mongolischen Altei zum Volk der Dyva (Tuwiner), schrieb sie in der Art eines Reisetagebuchs zahlreiche Briefe nach Hause. Sie vermitteln einen tiefen Eindruck von Land und Menschen mit ihrem nomadischen Leben. Berichtet wird nicht nur von Erlebnissen und Begegnungen, sondern auch von verschiedenen Nöten, Schwierigkeiten und Hemnissen. So entsteht ein fesselnder Einblick in die Bedingungen, unter denen Erika Taubes wissenschaftliches Werk entstand.
 

NAADAM UND SCHAGAI –
Spiele der mongolischen Nomaden

Ayurzany Tserenchuluun
Eike Andreas Seidel

Es gibt kaum ein Ereignis, das solche Touristenströme in die Mongolei lockt wie das nationale Naadam in der ersten Julihälfte. Schon Tage vor dem Naadam kommt das „normale“ Leben in Ulaanbaatar nahezu zum Erliegen. Monate zuvor sind alle verfügbaren Touristenhotels ausgebucht. Auf dem
zentralen Sukhbaatar-Platz werden Paraden der Armee in historischen Kostümen abgehalten. An den drei Tagen des Naadam wälzt sich eine nie enden wollende Autoschlange zum Naadamstadion vor den Toren der Stadt.

Im Stadion selbst wird eine Eröffnungszeremonie abgehalten, die an die olympischen Spiele oder den US-amerikanischen „Superbowl“ erinnern.

Naadam, die „Drei Spiele der Männer“ (Eriin Gurwan Naadam – эрийн гурван наадам), das ist das zentrale Sommerereignis in der Mongolei. 2015 von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen, ist das Naadam Inbegriff des Nomadenlebens – Ringen, Reiten, Bogenschießen.

Seit 1995 ist als vierte Disziplin das Schagai-Schießen (Шагайн харваa – UNESCOKulturerbe schon seit 2013) ebenfalls Bestandteil des Naadam. Es sind dies die kriegerische Tugenden der Steppenvölker.

Beide – Naadam und Schagai – reichen weit zurück in die Geschichte.

Doch das Naadam ist mehr als ein Sportfest. Für die Mongolen steht das Naadam auf einer Stufe mit dem Nationalfeiertag in Frankreich, dem Tag der Unabhängigkeitserklärung in den USA, der Mai-Parade in Russland oder seit nunmehr 20 Jahren auch dem Tag der deutschen Einheit. Für die Mongolei hat das Naadam in Ulaanbaatar die symbolische Bedeutung der Einheit der Mongolei; die regionalen und örtlichen Naadamfeste haben diese Bedeutung für die Einheit und die Zusammengehörigkeit der Bewohner der jeweiligen Gegend.

Die vorliegende Broschüre behandelt die Geschichte des Naadam und der vielfältigen Formen der Schagai-Spiele. Als kleines Beutelchen mit vier Knochen, ergänzt um ein Blatt mit Erklärungen, werden diese Knochen als das „Orakel der Steppe“ in jedem Souvenirladen angeboten. Doch kaum 
jemand weiß, dass es weit über einhundert Varianten von Schagai-Spielen gibt. Einige davon werden in dieser Broschüre vorgestellt.

Das Spiel mit den Schagai ist nicht auf die Mongolei beschränkt. Die Rollknochen (anatomisch: Tallus) werden seit wahrscheinlich 6000 Jahren in vielen Gegenden der Welt zum Spiel benutzt. Schon die alten Ägypter haben diese Knochen gekannt. Kostbar aus Elfenbein geschnitzt und aus Harz gepresst finden sich diese Schagai im Grab des Pharaos Tutanchamun.

Wer heute mit Geflüchteten von Afghanistan bis in den Sudan Kontakt hat, wird feststellen, dass sie alle – zumindest in ihrer Jugend – mit diesen Knochen oder der charakteristischen Form des Tallus nachgebildeten Steinen gespielt haben

Bei den Griechen waren diese dort Astragaloi genannen Steine für Spiel und Wetten ebenso im Gebrauch wie im alten Rom. Schon damals wurden immer wieder Verbote erlassen, um die Soldaten vom Spiel weg und zu ihren eigentlichen Aufgaben zu bewegen. 2000 Jahre später war es die mongolische Regierung, die das Spielen mit diesen Knochen zu unterbinden suchte: Die Genossen sollten lieber arbeiten.

Ja – Schagai kann süchtig machen.

79 Seiten

INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort
Das Naadam
Erste Erwähnung eines Naadam in der „Geheimen Geschichte der
Mongolen“
Das Danshig-Naadam - Das Naadam der sieben Banner
Das Naadam der zehn Banner – Ursprung und Entwicklung
Das Naadam der Volksmacht
Naadam heute – Kein Fest ohne Gesang
Die Wettbewerbe des Naadam
Das Ringen (Бөхийн барилдаан)
Die Pferderennen
Das Bogenschießen
Das Schagai-Schießen
Schagai – Würfel und Spielsteine in der Steppe
Schagai in anderen Kulturen
Die Spiele:
Das Schagai-Orakel, Die Schildkröte, Schagai schnipsen,
Pferderennen, Schagai raten, Einfache Würfelspiele, Vier verschiedene Tiere,
Die vier Tierre, Drei Schagai werfen, Vier Schagai werfen, Schagai ergreifen und
fangen, Ein Spiel zum Erlernen von Werfen und Fangen, Katzenspiel, Vieh fangen,
Das Fünfsteinspiel
Schagai auf dem Eis – Musun Schagai
Das Fingerspiel – „Khuruudakh“

Fremde Mongolei

Die Mongolin

Nomaden schreiben keine Bücher, aber sie erzählen Geschichten – und pflegen ein sehr spezielles Verhältnis zur Musik. In langen Nächten gaben sie sowohl eigene Erzählungen als auch die Geschichte des Landes zum Besten, berichteten am Feuer von ihren Traditionen und den Bräuchen ihrer Vorväter. Mongolen singen für ihre Tiere, für Bäume, Felsen und den blauen Himmel. Musik ist hier kein Ornament des Alltags, sondern ein Konzept zum Überleben in einer wunderschönen Natur mit harten Gesetzen.

Fasziniert von den mongolischen Traditionen gründete Bernhard Wulff 1999 mit einigen Mitstreitern eines der originellsten Musikfestivals der Welt: Roaring Hooves, mit Konzerten traditioneller mongolischer und zeitgenössischer Musik aus aller Welt, für Nomaden in der Wüste Gobi. Durch sein Engagement konnte sich Wulff das Vertrauen vieler mongolischer Schamanen erwerben und wurde ehrenvoll in deren Gemeinschaft aufgenommen. Sie vertrauten ihm ihre Riten an, weihten ihn in Ihre Geheimnisse ein.

In dem Buch Fremde Mongolei schildert Bernhard Wulff uralte mongolische Bräuche, Schamanenrituale und Gesangstraditionen. Er erzählt von der Suche nach einem bedeutenden Obertonsänger im Altaigebirge, von Wolfsjagden, unerklärlichen Naturwundern und beglückenden Konzerten in der Wüste Gobi – und wie er mit einem Lamm Brüderschaft trank.

• Autor: Bernhard Wulff
• Einband Broschiert aus der Reihe Abenteuer REISEN
• Format: 14 cm x 20 cm, 160 Seiten mit ca. 50 Abbildungen
• ISBN: 978-3-95503-110-7
• Erschienen im MANA Verlag

Der Verfasser untersucht in diesem Werk über 1.100 Parteien und ihre Bedeutung im jeweiligen Gemeinwesen Japans, Chinas, der Mongolei, Koreas und Vietnams seit 1874 bis in die Gegenwart innerhalb des jeweiligen geschichtlichen Kontexts.

In den großen Kulturräumen Ostasiens wie des Westens entstanden in einer bestimmten politischen Entwicklungsstufe Parteien, deren Existenz per se nicht der Tradition entsprachen und deren Bezeichnungen meist negativ konnotiert waren.

Dennoch konnten sich die unterschiedlichen Interessen der ostasiatischen Kulturräume und Gesellschaften ab 1874 durch eine Vielzahl von Parteien artikulieren und organisieren. Der Pluralismus der Parteien zeigt sich sowohl programmatisch als auch durch die Verschiedenheit von Parteitypen. Einige jener Parteien überstanden Faktionismus, diverse Belastungen und Zerreißproben, wurden über Jahrzehnte zum Spiegel ihrer Kulturen und prägten zugleich die jeweiligen Gesellschaften und Staaten.

Neben ihrer Zielsetzung und der Rolle in der Gesellschaft werden die innere Struktur der Parteien sowie die Rechte und Pflichten der Mitglieder beleuchtet.

536 Seiten
ca. 14,5 x 21 cm

Inhalt

Vorwort 6
Einleitung 9
Literaturbericht 10
Der ostasiatische Raum 11
Versuch einer Definition ostasiatischer Parteien 14
Die Parteien Japans 22
Die Entstehung von Parteien zur Meiji-Zeit
(1874 – 1912)
22
Parteien der Taishō-Herrschaft (1912 – 1926) 43
Parteien der frühen Shōwa-Zeit (1927 – 1945) 52
Koreas Parteien unter der Herrschaft Japans 63
Taiwans Parteien unter der Herrschaft Japans 65
Parteien im japanisch besetzten China 67
Japanische Parteien (ab 1945) 69
Die Parteien der Ryūkyū-Inseln (1945 – 1972) 127
Die Parteien Chinas 130
Die Entstehung von Parteien am Ende der Qing-
Dynastie
130
Parteien der Republik China (1912 – 1927) 136
Parteien der Republik China (1928 – 1945) 144
Parteien der Republik China (1946 – 1949) 152
Parteien der Republik China (1950 – 1986) 158
Parteien der Republik China (ab 1986) 161
Parteien der Volksrepublik China (ab 1949) 225
Parteien in Hongkong und Macau 246
Tibets Parteien im Schatten Chinas 272
Tibetische Parteien (1912 – 1951) 272
Tibetische Exilparteien 273
Die Parteien der Mongolei 277
Parteien im Bogd Khanat 278
Parteien der Mongolischen Volksrepublik (1921 – 1990) 280
Parteien der Mongolischen Volksrepublik (1990 – 1992) 281
Parteien des Mongolischen Staates (ab 1992) 287
Die Parteien Koreas 300
Parteien der Republik Korea 306
Parteien der Demokratischen Volksrepublik Korea 341
Die Parteien Vietnams 345
Nguyễn-Dynastie und Französisch-Indochinas 345
Parteien des Kaiserreichs Đại Nam (1945) 354
Demokratischen Republik Vietnam (1945 – 1976) 356
Parteien der südvietnamesischen Entitäten (1945 – 1949) 360
Parteien des Staates Vietnam (1949 – 1955) 362
Parteien der Republik Vietnam (1955 – 1975) 363
Parteien der Sozialistischen Republik Vietnam (ab 1976) 377
Charakteristika ostasiatischer Parteien 381
Staat und Partei 382
Parteistruktur und Mitgliedschaft 396
Die Parteiideologie 417
Koalitionen 440
Unethisches Verhalten von Parteien 445
Schlussbetrachtung 457
Literatur 459
Bildnachweise 512
Wortregister 518

Ines Stolpe

Aus dem Inhalt: Diskursanalysen zu Bildung und Nomadismus in der Mongolei – Beziehungsgeschichten von Bildung und Nomadismus bis 1990 – Repräsentationen räumlicher und sozialer Mobilität vor und nach 1990 – Zugang zu und Qualität von Bildung für Nomaden: Zwei Fallstudien.

Die Autorin: Ines Stolpe studierte Mongolistik und Erziehungswissenschaften in Berlin und Ulaanbaatar (Mongolei). Sie promovierte über das Verhältnis von Bildung und Nomadismus in der Mongolei und ist derzeit Lektorin für mongolische Sprache und Kultur an der Humboldt-Universität zu Berlin. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören außerdem Alltagsgeschichte, Postsozialismus sowie Aspekte von Linguistik und Transfer.

Piano in der Wüste - eine Musikreise in die Mongolei

Mitten in der endlosen Steppe grooven sich moderne Percussion Instrumente und der kehlige Gesang der Nomaden aufeinander ein, pferdekopfgeigen und ein altersschwaches Klavier spielen mit dem wind.

"Roaring Hooves", das verrückteste und begeisterndste Musik Festival zentral Asiens, wo Musiker aus dem Land Dshingghis Khaans auf Vertreter zeitgenössischer Musik aus verschiedenen Ländern westlicher Prägung treffen und an den unterschiedlichsten Orten aufspielen.  Also tingeln sie durch Steppe und Wüste, nächtigen in Jurten, essen Ziegenfleisch und schlürfen dazu ein tässchen vergorene Stutenmilch aus der Milchkanne... der Schriftsteller Ulrich Land und der Fotograf Joschi von Scherenberg haben Fotos und Randnotizen von diesem Festival mitgebracht und jetzt in einem Foto-Text-Band versammelt, der in der "edition dpe"erscheint.

• Autoren/Fotografen: Ulrich Land und Joschi von Scherenberg
• Broschierte Ausgabe
• Format: 21 cm x 21 cm, 130 Seiten mit 110 Fotografien
• ISBN: 978-3942974226
• Erschienen im Edition dpe