Neuer Historischer Roman von   Claudia Gudelius

1241 droht Polen und Ungarn der Mongolensturm.

Die Menschen klagen ob der „Tatarenpest“

Eigentlich ist der Mönch Ambrosius kein mutiger Mann. Doch

dann schickt ihn der Freisinger Bischof Konrad zu den Mongolen

aus. Mit dem Pferdeschlitten von Scharnitz über Mittenwald

und Jachenau unterwegs, besteigt Ambrosius in Tölz ein Isar-

floß. Endlich nach Ungarn gelangt, unterwirft er sich der Gnade des Khans.

Gnade vor Batu Khans Augen findet auch Mila, die Hebamme.

Noch weiß Mila nicht, was die Mongolen von ihr wollen. Wird

ihr Leben geschont, wenn sie ihr Geheimnis verrät? Oder ver-

langt der Enkel des Dschingis Khan einen anderen Dienst?

Taschenbuch, 402 Seiten

Herausgegeben von Bauwe, Renate
Erschienen : 1. Aufl. 09.04.2009
131 Seiten

Das Buch enthält zwei Erzählungen S. Erdenes, die aus dem Mongolischen übersetzt wurden.

Die Frau des Jägers? (1971): Scharaa will sich nicht länger mit dem einsamen Leben abfinden, zu dem der Beruf ihres MannesTogtoch, eines tüchtigen und geachteten Jägers, sie zwingt. Ihr Schwiegervater hat ihr von seiner großen Liebe erzählt: von Dshenemee, einem Mädchen aus dem Stamm der Rentiernomaden, die ihm aus den Taigawäldern des Nordens ins Steppenland der Chalch-Mongolen gefolgt war. Dort aber blieb sie eine Fremde, der die Einheimischen mit Argwohn begegneten. Um den Mann, den sie liebte, nicht unglücklich zu machen, verließ sie ihn und opferte sich einem Schamanen. Nur dadurch, so glaubte sie, könne sie die rachsüchtigen Geister ihrer Heimat versöhnen. Scharaa jedoch ist eine moderne junge Frau, sie lebt bereits in einer anderen Zeit. Um Togtoch ihre Liebe zu beweisen und ihrem Leben einen Sinn zu geben, will sie ihm und sich ermöglichen, in einer Gemeinschaft mit anderen Jägerfamilien zu leben. Von der Idee einer Jägerbrigade beflügelt, reitet sie ins Dorf. Doch enttäuscht muss sie feststellen, dass sie gegenüber der in ihrer Genossenschaft herrschenden Engstirnigkeit und Lethargie machtlos ist. Die Erzählung berührt eine Frage, die zur Zeit ihres Entstehens provokativ klingen musste: Wie schwer wiegen die Lebensträume des Einzelnen in einer Gesellschaft, in der das Handeln der Menschen vor allem durch planwirtschaftliche Motive bestimmt wird?

Das Ende des Serüün-Tempels? (1980): Es ist das Jahr 1937, der Höhepunkt einer vom mongolischen Staat initiierten Kampagne nach dem Muster der stalinistischen "Säuberung" in der damaligen Sowjetunion. Klöster werden zerstört, Zehntausende lamaistischer Mönche umgebracht. Auch der kleine Serüün-Tempel in einem Tal des Chentij-Gebirges verwaist. Die traumatisierten Menschen aus der Umgebung, die vor wenigen Jahren voller Enthusiasmus mitgeholfen hatten, ihn zu bauen, sträuben sich jetzt, aus den nutzlos gewordenen Balken eine Schule für ihre Kinder zu errichten. Der junge Prior des Tempels wurde verhaftet, und das Mädchen Dedshidmaa folgt ihm in den Tod, hoffend, ihren heimlichen Geliebten im mythologischen Lande Schambala wiederzufinden ... Anhand authentischer Schicksale gewährt Erdene Einblick in eine Zeit krasser gesellschaftlicher Widersprüche. Doch beruht die Bedeutung dieser Erzählung nicht allein auf ihrem Realismusgehalt. In der Zeit ihrer Entstehung war das Thema der Massenexekutionen von Lamas und Angehörigen der burjatischen Minderheit in der MVR noch absolut tabu. ?Das Ende des Serüün-Tempels? war einer der ersten Versuche, den Bann zu brechen und das heikle Thema zu berühren. Unter dem Druck seiner persönlichen Erinnerungen wagte er es, gegen das Vergessen zu schreiben, auch wenn er sich vorerst noch auf Andeutungen beschränken musste.

„Die Butter für die Türoberkante einer Jurte“ zum Buch „Ein weißes geschnürtes All“ Wenn die Mongolen eine neue Jurte aufstellen, heben sie den Jurtendachkranz in die Höhe zum Himmel und schmieren für den Brauch des ewigen Aufwärtsgehens die Oberkante der Jurtentür mit Butter ein. Nach dieser Tradition möchte ich dem Geleitwort dieses Buches den Namen „die Butter für die Türoberkante einer Jurte“ geben. Bisher gibt es nur einen mongolischen Schriftsteller, der in deutscher Sprache schreibt. Es wäre zu stolz zu sagen, jetzt sind es „zwei“. Ich fühle mich sehr geehrt und schreibe deshalb mit großer Freude dieses Geleitwort. Es ist zu hoffen, dass der geneigte Leser sich durch die literarischen Erzählungen Gangaamaas, die Bräuche und die Herzlichkeit der Mongolen vorstellen kann, dass man das klare Wasser, die reine Luft, den Duft der Blumen und den hellen blauen Himmel spürt!... Ein mongolischer Mensch verwendet seine Muttersprache wie seinen Deel, den er stets trägt, er benötigt sie, wie seine Volkslieder. Eine Literatur in einer Fremdsprache zu schreiben, ist nicht mit dem vorher Genannten zu vergleichen, sondern es ist eine weitaus schwerere Aufgabe, die einen Anspruch auf hohe geistige Bildung hat. Ich hoffe sehr, dass dieses in Ihrer deutschen Muttersprache bzw. in der deutschen Sprache verfasste Werk Ihren Geschmack trifft und Ihnen ein Gefühl von (alten) mongolischen Gebräuchen und Lebensweisen vermittelt. Wir leben in einer Welt wie in einer „runden Jurte“, Gott schenkt jedem den gleichen Verstand, deshalb spürt man die Gefühle der anderen wie seine eigenen. Dieses Buch ist ein langsam gewachsenes „Obst“ an einem langen und in Gedanken versunkenen Baum mit hellem Gespür und Riesenfransen. Sie, sehr verehrter, weiser, deutscher Leser, bitte kosten Sie von diesem „Obst aus geistreichem Verstande“! Bavuugiin Lkhagvasuren Geschäftsführer der Regierungsabteilung für Kultur und Kunst, Staatspreisträger, Volksdichter, ‚Verdienter‘ Kulturschaffender der Mongolei und Schriftsteller. ---------- Оосортой цагаан огторгуй “Оосортой цагаан огторгуй” номын тотгонд түрхэх тос Монголчууд шинэ өргөө гэрийнхээ тооныг тэнгэрт өргөж, үүдээ нээхдээ тотгонд нь тос түрхэж ашид мандахын ерөөл шившдэг заншилтай. Энэ ёсыг болгоож энэ номын оршилын нэрийг би бээр “тотгонд түрхэх тос” хэмээн нэрийдсэн билээ... Герман хэл дээр зохиолоо бичдэг зохиолч монголчуудын дунд ганцхан байдаг байсан бол одоо “хоёр” байна гэж омог бардам хэлэхээр болж байгаад энэ өмнөх үгийг бичиж суухдаа баярлаж байна. Гангаамаагийн энэ тууж, өгүүллэгийн номноос монгол зан заншил, монгол хүний нинжин сэтгэл, тунгалаг ус агаар, цэцгийн үнэр,анхилж, цэлмэг хөх тэнгэр нь харагдах болтугай! гэж залбирахаас... Монгол хүн өөрийн төрөлх хэлээ, байнгын өмсдөг дээл, уртын дуу шигээ эдэлдэг, харь хэлээр зохиол туурвина гэдэг түүнтэй жишиж болмооргүй хүнд эрэл, эгээрэл гэж хэлж болох байх! Төрлөх герман хэлээр чинь туурвисан энэ бүтээл, сэтгэл, сэтгэлгээний чинь таалалд нийцэж, нүд, чих, тархинд чинь эртний түүхтэй монгол ахуй, монгол сэтгэлийг шивнэгдээ! Бид дэлхий хэмээх нэгэн “бөөрөнхий гэрт” амьдардаг болохоор, хүний ухааныг бурхан хүн бүхэнд адилхан заяасан болохоор, хүний сэтгэлээс гарсан бүхэн хүнд адилхан мэдрэгддэг жамтай. Энэ ном урт бодол бодрол, гэгээн сэрэл мэдрэмж сэтгэлгээний саглагар модонд ургасан “жимс” юм шүү. Эрхэм мэргэн германи уншигч та бодол ухааны энэ жимсийг амс! МУЗГ-ын хэрэгжүүлэгч Агентлаг Соёл урлагийн хорооны дарга, МУ-ын төрийн шагналт Ардын уран зохиолч, Соёлын гавъяат зүтгэлтэн зохиолч Бавуугийн Лхагвасүрэн.

Ein kleines Taschenbuch mit 100 Seiten. Eine Straßenkatze in der Mongolei zu sein, ist nicht einfach. Noch dazu, wenn man fünf Katzenbabies versorgen muss. Wenn es aber gelingt, einen Menschen als Zweitmutter und Babysitter zu gewinnen, dann sieht die Sache schon anders aus.

Freiheit, Abenteuer, Fernweh.

Abenteuer ein Aufbruch ins Ungewisse, Meine Zeit bei den Nomaden in der Mongolei

Diese drei Dinge haben die 24-jährige Bianca Hoyer in die Weiten der Mongolei geführt. Auf der Suche nach Einfachheit, Echtheit und ihren eigenen Grenzen lernt sie Menschen kennen die so total anders leben. Fasziniert von der Gastfreundschaft, Hilfsbereitschaft und Lebensweise der Nomaden fällt ihr der Weg zurück in die Überflussgesellschaft schwer. In der Mongolei hat sie gelernt, dass Leben so viel mehr ist als das, was man sich kaufen kann. Taschen Buch 139 Seiten.

• Autorin: Bianca Hoyer
• Fomat: Taschenbuch, 139 Seiten
• ISBN: 978-3-862680412
• Erschienen: Engelsdorfer Verlag

Der Student Chen Zhan wird während der Kulturrevolution in den 60er Jahren in die Innere Mongolei geschickt, um dort das Leben der Viehzüchter kennenzulernen. An der Seite seines Lehrers Bilgees trotzt er den Witterungen, und er erhält Einblick in die Mythen und Traditionen des mongolischen Volks. Vor allem aber macht er Bekanntschaft mit den Wölfen, deren Klugheit und Mut die Mongolen immer fasziniert haben – und bald verbindet ihn eine tiefe Liebe zu einem Wolfsjungen. Doch Unheil kündigt sich an, als die Chinesen das wirtschaftliche Potenzial der Steppe wittern: Profitgier droht das Gleichgewicht zwischen Mensch und Natur zu zerstören ...

• Autor: Jiang Rong
• Taschenbuch, Roman
• Maße: 12,5 cm x 18,5 cm,  703 Seiten
• Gewicht: 607 g
• ISBN: 978-3-442-47395-3
• 3. Auflage, Taschenbuchausgabe Januar 2011
• Erschienen im Goldmann Verlag

"Mit diesem Erstlingswerk setzt der in Peking lebende Autor Jiang Rong, 62, den Herrschern der Wildnis ein literarisches Denkmal. Jiang hat allerdings nicht nur einen Tierroman, sondern eine vielschichtige Gesellschaftskritik geschrieben, die Chinas rauen, oft rücksichtslosen Umgang mit der Natur und mit seinen ethnischen Minderheiten anprangert. (...) Nach der Mao-Bibel ist 'Wolftotem', wie der Roman auf Chinesisch heißt, das erfolgreichste Buch in der jüngeren Literaturgeschichte der Volksrepublik." (Spiegel ) „Am besten lässt sich der Text wohl als eine Allegorie beschreiben, eingekleidet in Geschichten um Nomaden und Wölfe. Auf der einen Seite steht die freie, ursprüngliche und einer harten Umwelt trotzende Kultur der Nomaden, die mit ihren Schafen das Grasland durchziehen. Ihr Totemtier ist der Wolf, der alle überlebenswichtigen Eigenschaften verkörpert. Dagegen wird die konfuzianisch geprägte Mentalität der Han-Chinesen gesetzt, kultiviert, aber autoritätshörig und schwach, vergleichbar den Schafen in der Herde. Die Han wollen die Wölfe ausrotten, um das Land auszubeuten, und sie nehmen den Nomaden den Lebensraum. Die Botschaft des Erzählers an die ethnische Majorität der Han-Chinesen lautet, mehr von der Wolfsnatur in sich aufzunehmen.“ (Frankfurter Allgemeine Zeitung ) "Der erste Weltbestseller aus China. Jiang Rong macht Harry Potter & Dan Brown Konkurrenz." (Berliner Zeitung )

Galsan Tschinag, Amelie Schenk

Im Land der zornigen Winde

»Der Leser sinkt völlig ein in großartige Landstriche, in hinreißend erzählte Geschichten.« Uli Rothfuss, Nagold-Altensteiger Woche

Zwei anerkannte Fachleute aus dem Osten und aus dem Westen tun sich zusammen, um über die Welt der Nomaden zu erzählen. Die Ethnologin Amélie Schenk und Galsan Tschinag, das Stammesoberhaupt der Tuwa, berichten in einem Zwiegespräch über Leben, Krankheit, Tod, über das Heranwachsen der Kinder, über das Schamanentum. Sie geben dem Leser Einblick in die Lebensweise und Gedankenwelt der Tuwa und zeichnen ein vielschichtiges Bild der nomadischen Kultur. Eine Liebeserklärung an das Nomadenleben, ein tiefer Blick in die Geheimnisse einer untergehenden Kultur, eine rückhaltlose Bilanz der Wanderungen zwischen Ost und West.

Unionsverlag

Taschenbuch broschiert

240 Seiten

ISBN 978-3-293-20154-5

Erscheinungsdatum: 14.10.1999

8. Auflage

Danas Karriere als internationales Topmodel scheint für immer zerstört. Von Narben entstellt muss die einstige Königin der Catwalks Glamour und westliches Profitdenken gegen den Sand der Wüste Gobi tauschen. Doch mit jedem Schritt in das wilde, fremde Land hinein, findet Dana zu den Quellen ihrer Kraft zurück. Dreifach mit dem Wind verwandt ist Dana, denkt Hoygar, der Straßenjunge an ihrer Seite. Schnell begreift er, dass nur Dana sein hoffnungsloses Dasein in Ulan Bator beenden kann. Wird es ihr gelingen, die kleine Karawane allen Anfeindungen zum Trotz durch die Gobi zu führen? Noch weiß er nichts von den Wölfen auf Danas Spur und der Gier der Medien. Um mit Danas Scheitern Schlagzeilen zu machen, scheint jedes Mittel recht zu sein. Danas Leben gerät in Gefahr, wären da nicht die Mongolen und das mystische Land mit seinen Schamanen, Tieren und Geistern, den Lamamönchen und Baatar, dem Jäger vom Orchon. Überzeugend verknüpft Claudia Gudelius packende Wirklichkeit mit der Mystik ferner Welten in der Geschichte einer faszinierenden Frau, die auszog, das Leben wiederzufinden. Ein Roman über Schönheit, Reichtum und Ruhm, über Verlust und Verzweiflung und nicht zuletzt über unbändigen Lebensmut, der Unglück in Erfolg verwandelt. Mit eindrucksvoller Offenheit schildert die Autorin mongolischen Alltag und den Schrecken einer Vergewaltigung und zeigt behutsam auf, wie es gelingt, aus Schicksalsschlägen Kraft zu schöpfen. Gryphon Verlag ISBN 978-3-937800-97-4 344 Seiten, Softcover

Taschenbuch: 128 Seiten Verlag: Spielberg Verlag; Auflage: 1 Sprache: Deutsch ca. 12,5 x 19,5 cm